13.04.2005, 17:56 
Рег-ция: 13.01.2003
Адрес: РФ
Сообщения: 8,471
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,120
Поблагодарили 1,580 раз(а) в 903 сообщениях
Кто идет за нами 
Ошибка думать, что не зачем переживать за чистоту ступеней своей жизни (мол, за мной никто не идет, так как я одинокий человек). Мы просто не замечаем их.
Привожу рассказ из книги Идрис Шаха «Сказки дервишей», где для такого случая хорошо показано кто может идти за нами, и как мы к ним относимся. Речь идет о наших младших братьях, стоящие на нижней эволюционной ступени – о животных.
Скажите, - «это очень далеко от меня». Но подобное же отношение иногда можно встретить и по отношению к незнакомым людям.
__________________________________
СОБАКА, ПАЛКА И СУФИЙ
Один человек в суфийской одежде шел однажды по дороге и, увидев на дороге собаку, сильно ударил ее своим посохом. Завизжав от боли, пес побежал к великому мудрецу Абу-Саиду. Он кинулся ему в ноги и, продемонстрировав пораненную ногу, все ему рассказал и попросил быть судьей между ним и тем суфием, который обошелся с ним столь жестоко.
Мудрец призвал к себе их обоих и сказал суфию: "О безголовый! Как посмел ты так поступить с бессловесной тварью?! Посмотри, что ты натворил!"
- Я тут ни причем, - возразил суфий. - Собака сама виновата во всем.
Я ударил ее вовсе не из прихоти, а потому, что она запачкала мою одежду.
Однако пес продолжал считать себя несправедливо обиженным; и тогда несравненный мудрец сказал ему: "Дабы тебе не хранить обиду до Великого Суда, позволь мне дать тебе компенсацию за твои страдания".
Собака ответила:
- О мудрый и великий! Увидев этого человека в одежде суфия, я подумала, что он не причинит мне вреда. Если бы я увидела его в обычной одежде, разумеется, я постаралась бы держаться от него подальше. Моя единственная вина состоит в том, что я полагала внешние атрибуты служителя истины гарантией безопасности. Если ты желаешь наказать его, отбери у него одеяние избранных. Лиши его права носить костюм человека праведности...
Собака сама находилась на определенной ступени пути.
Ошибкой было бы думать, что человек должен обязательно быть лучше собаки.
_______________________________________
Есть у этой притчи и другая сторона. Если подумать, то аура это тоже одежда. Только внутренняя.
Ошибка думать, что у идущего впереди должна быть обязательно чистая аура.
И у него могут быть недостатки, что грязнят ауру. И он тоже идет по пути.
Научимся различать не только внешние атрибуты.
Иначе мы, как и эта собака рискуем оказаться несправедливо обиженными от впереди идущего спутника, принявшая его за праведника лишь по одежке.
Привожу рассказ из книги Идрис Шаха «Сказки дервишей», где для такого случая хорошо показано кто может идти за нами, и как мы к ним относимся. Речь идет о наших младших братьях, стоящие на нижней эволюционной ступени – о животных.
Скажите, - «это очень далеко от меня». Но подобное же отношение иногда можно встретить и по отношению к незнакомым людям.
__________________________________
СОБАКА, ПАЛКА И СУФИЙ
Один человек в суфийской одежде шел однажды по дороге и, увидев на дороге собаку, сильно ударил ее своим посохом. Завизжав от боли, пес побежал к великому мудрецу Абу-Саиду. Он кинулся ему в ноги и, продемонстрировав пораненную ногу, все ему рассказал и попросил быть судьей между ним и тем суфием, который обошелся с ним столь жестоко.
Мудрец призвал к себе их обоих и сказал суфию: "О безголовый! Как посмел ты так поступить с бессловесной тварью?! Посмотри, что ты натворил!"
- Я тут ни причем, - возразил суфий. - Собака сама виновата во всем.
Я ударил ее вовсе не из прихоти, а потому, что она запачкала мою одежду.
Однако пес продолжал считать себя несправедливо обиженным; и тогда несравненный мудрец сказал ему: "Дабы тебе не хранить обиду до Великого Суда, позволь мне дать тебе компенсацию за твои страдания".
Собака ответила:
- О мудрый и великий! Увидев этого человека в одежде суфия, я подумала, что он не причинит мне вреда. Если бы я увидела его в обычной одежде, разумеется, я постаралась бы держаться от него подальше. Моя единственная вина состоит в том, что я полагала внешние атрибуты служителя истины гарантией безопасности. Если ты желаешь наказать его, отбери у него одеяние избранных. Лиши его права носить костюм человека праведности...
Собака сама находилась на определенной ступени пути.
Ошибкой было бы думать, что человек должен обязательно быть лучше собаки.
_______________________________________
Есть у этой притчи и другая сторона. Если подумать, то аура это тоже одежда. Только внутренняя.
Ошибка думать, что у идущего впереди должна быть обязательно чистая аура.
И у него могут быть недостатки, что грязнят ауру. И он тоже идет по пути.
Научимся различать не только внешние атрибуты.
Иначе мы, как и эта собака рискуем оказаться несправедливо обиженными от впереди идущего спутника, принявшая его за праведника лишь по одежке.
 |   |
