Условия принятия ученика Тайноведения

[Софья]

В этой теме участница форума Noelle Daath может взять на себя обязательство научного доказательства того, что условия принятия ученика Тайноведения, как Учения Будды, в Братство не соответствуют нижеприведенным Правилам:

Основные правила таковы.

1.Хозяин дома - Нараяма, остальные - приглашенные к труду.
И как в каждом серьёзном деле должен быть Старший, так и Нараяма старший здесь.

2.Вместо споров - вопросы к Нараяме как к мировому судье.
При этом практикуется максимально уважительное отношение друг к другу.
Всякий, кому это может стать со временем неприятно, может просто не появляться. Мы желаем охранить красоту Общения всеми силами и ненасильственно трудимся ради неё - красоты.
Будда заповедал не верить ему на слово, но убеждаться на собственном опыте в правильности его решений. Так и мы, не принимая на веру, проверяем слова действием.

3.Главное - не доказать что-то оппоненту, а понять его, согласовать и сгармонизировать сознания, как и должно быть в Общине. Остальное приложится.

4.Мы не гонимся за количеством участников и потому не зазываем, но если кому понравятся наши правила и наше общение, может присоединиться.

5.В незапамятные времена в Индии существовали в огромном изобилии школы философии. Будда путешествовал по Индии и общался с наставниками этих школ и таким образом - в беседах доказывал свою просветлённость.
И школы становились Общинами, а слушатели - Общинниками.

6.Первый круг общинников соответствовал общему форуму, где всякий пришедший мог задать вопрос или выступить, никто не был обойдён вниманием.

7.Второй круг Общины соответствовал нашей закрытой теме, где пришедший брал на себя определённые обязательства и следовал им неукоснительно. Основная цель - достичь Распознаваниея и сгармонизировать сознание с другими общинниками, ибо нельзя достичь Знания, не обретя перед этим Единения.

8.Когда сознание общинника очищалось от заблуждений и он начинал видеть в других очистившихся сокровенный Огонь, что возгорался и в его сознании, значит он был готов.

9.Ему давали Задание. Исполнением этого задания он показывал качество труда и выявлял скрытые свойства своей основной природы, тем самым показывая свою годность или негодность к переходу в третий, самый малый, внутренний Круг.

10. Это Святая Святых и об этом можно лишь молчать, но не стоит говорить. Работа в ней происходила самым узким кругом и чела приобщался к Тайне, становясь Анупадака, осознавший себя нерождённым или неимеющий более родителей.

11. Каждый участник должен явить своё понимание и свои мысли, цитаты - в крайнем случае, что бы поставить точку. Только свои огни ценны во время труда. Никто не сможет копать руками соседа, но своими.

12.Основная цель - достичь гармонизации сознаний и Единения посредством освобождения от заблуждений.

13. Нараяма может быть прав или не прав, он может казаться правым или неправым, но в этой теме он - главный, и если возникают вопросы о праве на такой пост или о компетентности Нараямы, лучше задавать эти вопросы в ЛС, на засоряя темы выяснением отношений.

14.Каждый вновь принятый участник принимается с испытательным сроком и когда проявит себя, будет принят или исключён.
Обид не может быть, т.к. мы пришли трудиться, и лишь согласованность труда может явить результат. Кто не видит смысла в согласованности нашего труда, не может со-трудиться с нами на вышеизложенных условиях, такому нет смысла продолжать с нами, это естественно.

15.Когда в Общину Будды приходили новички, они воздавали дань Уважения Общине и внимали происходящему, задавали вопросы и выявляли своё понимание, принося однако его на алтарь суждений ранее прибывших. Наставники наблюдали за выявлениями искр Понимания Дхармы и наиболее способным давали по сознанию более других. Что бы направить мысль Бхикшу, надо, что бы она была - таков Закон. И пока Бхикшу не проявлял Мысли, достойной внимания, ему это внимание не уделялось. Но каждая истинная искра находила отклик и утверждение.

Таковы некоторые Правила (Далеко не все)
Эти Правила будут дополняться и объясняться.


Но быть принятым может лишь тот, кто решит внутри себя:

Вот я решил постичь Учение.
Вот я нашёл достойную Общину. Здесь помогут мне.
Вот принесу самые лучшие мысли, самые дерзкие открытия моего Духа, пусти Община примет.
Вот слагаю с себя своё мнение о себе. Пусть Община решит, каков я.
Вот приношу всего себя как сладостный цветок к ногам Будды. Пусть примет или отринет.
Но меня нет без общины, как нет аромата без цветка. Знаю, что Сокровенный Огонь Учения проникает в сознание только тех, кто обрёл Общину как единственную возможную Реальность для Бхикшу и потому отдаю себя Общине для безраздельного Труда во имя Того, кто дал миру Учение.

http://nastavnik.4bb.ru/misc.php?action=rules

Спасибо.

[ninniku]

Вы никак не уйметесь, Софья. Не понимаете, что навязываете "свое". Так, как никто не должен навязывать. И эта тема в итоге будет закрыта, как пиар и реклама ложного учения. Зачем вам это?

[Маленький лев]

Сообщение от ninniku

Вы никак не уйметесь, Софья. Не понимаете, что навязываете "свое". Так, как никто не должен навязывать. И эта тема в итоге будет закрыта, как пиар и реклама ложного учения. Зачем вам это?

ниннику, мы вроде как живём в правовом государстве и есть такое понятие как свобода слова, презумпция невиновности и клевета.
Рассмотрим эти понятия.
Свобода слова и волеизъявления состоит в том, что каждый человек может выражать своё мнение и мысли, если они не противоречат Законам Общества или Правилам форума. Вопрос: где вы видите противоречия? Вы считаете эти правила дожным Учением?
Тогда приведите доказательства того, что описанное в первом посте противоречит Учению ЖЭ, Учению Махатм или Учению Будды, как его описала ЕИР.
Презумнция невиновности предполагает, что пока вина обвиняемого не доказана, он не может считаться виновным на том только основании, что кому-то что-то там кажется, тем более что в теме Тайноведение именно вы, а не я продемонстрировали ярое непонимание Основ Учения, отрицая путь Озарения, в то время как Махатмы считают его единственным возможным, что и было доказано приведёнными цитатами из ЖЭ.
Клевета, ниннику - это бездоказательное и неподтверждённое фоктами обвинение.
Как раз ваши заявления подпадают под определение клеветы, пока вы не докажите свои утверждения.
И наконец, эти правила были представлены здесь с одной только целью - что бы многочисленные поборники морали, убеждённые в неправоте МЛ, ломали бы здесь копья в попытках доказать несоответствие представленных здесь строк Учению.
Но как-то кроме ваших голословных утверждений, подпадающих под определение клеветы, здесь больше постов нет.

[Michael]

Сообщение от Маленький лев

ниннику, мы вроде как живём в правовом государстве и есть такое понятие как свобода слова, презумпция невиновности и клевета.

Декларировать НА СЛОВАХ можно всё что угодно, но суть уже выявлена в прошлых дискуссиях.

[Маленький лев]

Сообщение от Michael

Декларировать НА СЛОВАХ можно всё что угодно, но суть уже выявлена в прошлых дискуссиях.

Дык и я о том же.
Аргументируйте, а то пока только потоки обвинений в виде волн демагогии, без всяких признаков аргументов.
А суть моя действительно вывлена, была доказана идентичность моих воззрений Учению и подкреплена множеством так любимых вами цитат.
Так же была доказана несостоятельность знаний Учения моими оппонентами.
Это уже состоявшийся факт.

[Michael]

Сообщение от Маленький лев

Аргументируйте, а то пока только потоки обвинений в виде волн демагогии, без всяких признаков аргументов.

Если аргументированно отвечать на все сказанное и то, что будет сказано в ответ - это займет слишком много времени, которого нет.

Ключевые вещи были опровергнуты в предыдущих дискуссиях. Начинать все заново не вижу смысла. "Ноги" новых идей растут все оттуда же.

А суть моя действительно вывлена, была доказана идентичность моих воззрений Учению и подкреплена множеством так любимых вами цитат.

Перечитайте предыдущие дискуссии до вашего отключения, чтобы убедиться в обратном.

Так же была доказана несостоятельность знаний Учения моими оппонентами.
Это уже состоявшийся факт.

Кем доказана и кому?

[Wetlan]

Сообщение от Michael

Декларировать НА СЛОВАХ можно всё что угодно, но суть уже выявлена в прошлых дискуссиях.

Вы смотрите на людей и их несовершенство, а там у нас у всех есть что откапать. Вас уводят слова и тексты, когда они здесь не путь, а лишь средство для раскрытия... чего? сами увидьте.

[Николай А.]

Сообщение от Софья

1.Хозяин дома - Нараяма, остальные - приглашенные к труду.

У хозяина могут быть только рабы для труда.
У агни йога - сотрудники.

Сообщение от Софья

2.Вместо споров - вопросы к Нараяме как к мировому судье.

Мировой судья завоевывает свой авторитет мудростью и человечностью, а не правилами.

Сообщение от Софья

3.Главное - не доказать что-то оппоненту, а понять его, согласовать и
сгармонизировать сознания, как и должно быть в Общине. Остальное приложится.

Гармонизировать сознание можно лишь через доверие, с другом и учителем.
Если же это враг или "теплый", то это или бесполезно или вредно для желающего это совершить.

Сообщение от Софья

4.Мы не гонимся за количеством участников и потому не зазываем, но если кому
понравятся наши правила и наше общение, может присоединиться.

Даже эти тема выгдядит как "зазывание", не говоря уже об предудущих попытках насильно навязать свое видение истины.

Сообщение от Софья

5.В незапамятные времена в Индии существовали в огромном изобилии школы
философии. Будда путешествовал по Индии и общался с наставниками этих школ и таким образом - в беседах доказывал свою просветлённость.
И школы становились Общинами, а слушатели - Общинниками.

Не все эти школы от света. Будьте осторожны.

Сообщение от Софья

6.Первый круг общинников соответствовал общему форуму, где всякий пришедший мог задать вопрос или выступить, никто не был обойдён вниманием.

Да, и часто это внимание к пришедшим было недоброжелательное (из своего опыта наблюдения за форумом Нараямы).
Одно дело слова, другое дело - реальность.

Сообщение от Софья

7.Второй круг Общины соответствовал нашей закрытой теме, где пришедший брал на себя определённые обязательства и следовал им неукоснительно.

"Обязуйся следовать правилам секты, тогда ты будешь допущен в внутренний круг". Это старо...

Сообщение от Софья

13. Нараяма может быть прав или не прав, он может казаться правым или
неправым, но в этой теме он - главный, и если возникают вопросы о праве на
такой пост или о компетентности Нараямы, лучше задавать эти вопросы в ЛС, на
засоряя темы выяснением отношений.

Глава секты не оспаривается и не подвергается публичной критике. Он безупречен?
Это еще одно правило секты.

Вообщем, между выдержками из Учений - правила секты, ничего нового.