[rodnoy]

Сообщение от Владимир Чернявский

Прошу прощения, Родной, предыдущее сообщение "гостя" было мое. Забыл прилогиниться.

На мой взгляд, два перечисленных мной вопроса кардинальные в понимании А.Й.

Кардинальные в понимании любого явления

Сообщение от Владимир Чернявский

Возможно. Однако, уже неоднократно обсуждалось, что А.Й. в той же степени имеет значение, например, для Америки.
Может быть мы приблизимся к ответу если ответим на вопрос о причинах появления Тайной Доктрины, Учения Храма, Интегральной Йоги

Вполне возможно

Сообщение от Владимир Чернявский

Аблеев, в указанной статье вот, что пишет по этому поводу:

1. Я не думаю, что АЙ "заменяет" ВСЮ Йогу. АЙ подводит, открывает двери, но не заменяет существующие традиции. Дает свежий взгляд на них - да, но не заменяет Т.е. какие-то этапы и заменяет, какие-то - нет

2. Даже "отказ от социальной изоляции" - это не изобретение АЙ, это было известно тысячи лет и для этой практики были выработано множество методик. АЙ - одна из них

Сообщение от Владимир Чернявский

Второй момент - это Ваш редукционизм Речь идет о характере самого Учения. Вы уравниваете практику А.Й. и религиозную практику.

А что такое "религиозная практика" по Вашему?

Сообщение от Владимир Чернявский

Я все же обращаю Ваше внимание, что это не совсем корректно, ибо, задумайтесь, - практикуя А.Й. я могу быть и буддистом и христьянином и т.д.

Т.е. будете осуществлять соответствующие "религиозные практики"

Сообщение от Владимир Чернявский

И с другой стороны, будучи буддистом или христьянином я могу быть и агни-йогом. Это во-первых.

"Быть агни-йогом" можно независимо от конфессии - я с Вами совершенно согласен. Главное - понять сущностное сходство конфессий. Собственно, именно указание это на понимание, на мой взгляд, и есть характерная черта АЙ.

Но даже в этом АЙ не нова - она, опять же, под несколько другим углом освещает уже давно известное - и это вполне нормально Например, Цзонкапа пишет в Ламриме:

Итак, войти в Махаяну необходимо, но как это сделать, через какую дверь? Победитель говорил о двух Махаянах: великом пути совершенств (Парамитаяне) и великом пути сокровенной Мантры (Мантраяне). Другой Махаяны, помимо этих двух, нет. В какую бы из них мы ни вступали, единственной дверью является Устремленность к Пробуждению. Когда она зарождается в потоке сознания, [человек] уже махаянист, даже если какие-либо другие достоинства отсутствуют......Таким образом, стать махаянистом можно только благодаря зарождению Устремленности, а утратить принадлежность к Махаяне, - только утратив ее; то есть пребывание в Махаяне полностью определяется наличием Устремленности, и наоборот, - ее отсутствие означает непричастность к Махаяне.

Звучит знакомо?
Все, что я хочу сказать, что АЙ - это аналог Парамитаяны ("сутра"), приводящая постепенно к Мантраяне.

Сообщение от Владимир Чернявский

Во-вторых, как я уже писал, не стоит сводить Учение только к книгам Учения. Это очень важно понимать.

Абсолютно с Вами согласен - никогда не говорил обратного

САРВА МАНГАЛАМ!