Тема: Обеты
Старый 08.05.2004, 11:37   #11
Айсабина
 
Аватар для Айсабина
 
Рег-ция: 03.12.2003
Адрес: Киев Град
Сообщения: 3,016
Благодарности: 10
Поблагодарили 9 раз(а) в 8 сообщениях
Отправить сообщение для Айсабина с помощью ICQ
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Инесса
Прибежище — это основа всех буддийских обетов. Принятие Прибежища означа-ет формальное установление надежной и позитивной ориентации в нашей жизни, отмеченной Тройственной Драгоценностью — Буддами, Дхармой и Сангхой, и обещание поддерживать это твердое направление до самого Пробуждения.

Когда мы формально задаем в своей жизни надеж-ную и позитивную ориентацию на Прибежище, мы связываем себя обязательствами в действиях, полезных для поддержания этой ориента-ции.
1. Вверять себя всем сердцем духовному учителю. Если у нас нет доступа к мастеру, который передает посвящение, и мы не обрели еще личного учителя, который бы направлял нашу практику, это обязательство состоит в том, чтобы найти его.
2. Изучать буддийские учения
3. Работать над собой — посвятить свое время и энергию преодолению собственных недостатков и реализации своих талантов и потенциала.
4. Следование нравственности — воздерживаться от определенных видов поведения, поскольку они деструктивны и препят-ствуют нашей способности приносить пользу самим себе или другим.
5. Воздерживаться от десяти наиболее неблагих действий — отнятия жизни у любого живого существа, взятия неданного, неподобающего сексуального поведения, лжи, разговоров, вносящих разлад, грубых или жестоких слов, бессмысленной болтовни, алчных, злобных или антагонистических мыслей.
6. Стараться быть доброжелательными и сострадательными к другим, насколько возможно. Даже если наша духовная цель ограничена достижением освобождения от своих личных проблем, это никогда не должно совершаться за счёт других.
7. Почитание и бережное отношение к изображениям Будд, книг и писаний, а также оказывание должного уважения к людям, имеющим буддийские монашеские обеты.
Принятие Прибежища не подразумевает отказ навсегда от своей родной религии, если только мы сами не захотим поступить подобным образом. В тибетском языке нет терминологического эквивалента слову «буддист». То слово, которым называют практикующего, буквально означает «тот, кто живет внутри», то есть внутри границ принятия надежного позитивного направления в жизни. Скорее это означает работу над собой, чтобы преодолеть свои недостатки и реализовать свой потенциал.

еще есть обеты общемахаянские, монашеские отдельно, тантрические, короче говоря сурово все, не забалуешь… , про посвященных ниччего не знаю…
Инесска, вот почитала всё что ты написала, и поняла. Всё так просто, как всегда . Получается, что обеты - это как бы "этические нормы", которыми полны все Учения. Это Указы Учителей. Практиковать обеты, всё равно что практиковать Учение
какой облом...

п.с. но если, кто ещё что интересное имеет добавить на эту тему, буду примного благодарна.
__________________
Жизнь полна зова, огонь приводит к вершинам тайн.
Айсабина вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх