[mika_il]

В целом - красиво. И все же хочется обратить внимание на маленькое замечание о семеричном строении человека Е.П.Б.. В третьем томе Т.Д. она говорит: «Человеческие принципы не поддаются нумерации, так как все люди отличаются один от другого, так как на земле нет двух травинок, которые были бы абсолютно одинаковы. Нумерация здесь представляет собою вопрос духовного продвижения и естественного преобладания одного принципа над другими.» И далее: «Вышесказанное наведет ученика на мысль о необходимости знания принципов по их именам и присвоенным им способностям независимо от какой-либо системы нумерации – по ассоциации с их соответственными центрами деятельности, цветами, звуками и т. д., пока они станут неотделимыми.»
Вот один из нас пишет: «Вы требуете невозможного Чтобы понять разницу между 6 и 7 расами нужно как минимум обладать сознанием человека шестой коренной расы в состоянии не менее 4-5 подрасы. Я не думаю, что такие есть среди форумлян. Да в мире таких людей, наверное, очень немного, если они, конечно, вообще есть.» Но если я задам вопрос: является ли ожидаемая Вами Шестая раса расой Коренной или же шестой подрасой Пятой Коренной расы, будете ли Вы уверены в правильности своего ответа? Все будет зависеть от того, через какой алгоритм мы будем решать задачу 777 воплощений.
Чтобы понять разницу между расами достаточно, как было замечено соотнести принципы с присвоенными им способностями. Коснемся (очень осторожно) принципа Буддхи. Вот приведено определение и развернута формула, и Вы присваиваете ему 6-й номер по теософической классификации. Однако я рискну напомнить, что ожидаемый водитель Шестой расы, именуемый Майтреей, согласно буддийским верованиям пребывает на «четвертых небесах Тушита» и является учителем как людей, так и богов. «При людях с жизненным сроком в восемьдесят тысяч лет, о монахи, появится в мире Блаженный по имени Майтрея – святой, истинновсепросветленный, совершенный в вЕдении и поведЕнии, пришедший во благе, знаток людей, непревосходимый, укротитель буйных мужей, учитель богов и людей» («Чаккаватти Сиханада сутта»). «Человек, душа которого ярко сияет, человек, разум которого превосходит всех остальных, - такой человек непременно появится в этом мире», - гласит Сутра о Великом Достижении Майтреи. Таким образом, неискушенный переводчик лучше переводит термин «Буддхи» нежели предвзятый оккультист. На русском языке «буддхи» звучит как «разум», а «понимание» есть именно вытекающая из него способность, также как «Любовь-Мудрость» есть его эзотерическое наименование, подсказывающее его собственное качество всевключения или всеведения. По ведической традиции водителем расы является Ману, Мыслитель. Мыслитель, человеческий ли, божественный ли, работает с материей мысли, и это должно навести нас на мысль, что разум не есть ум и ум не есть разум. Ум есть поле деятельности для разума, и Великая Космическая Индивидуальность творит нашу реальность, манипулируя читтой или материей ума (т.н. «принцип ментализма»). «Познающий, познание и поле познавания», - дается деление в «Бхагавад-гите». Из них познающего можно соотнести с Буддхи, познание с Атмой и поле познавания – с Манасом. А поскольку человек, как он нам известен, познает (или накапливает опыт) через органы чувств, то и ум в раджа-йоге рассматривается как орган, синтезирующий все остальные органы чувств. Отсюда берут начало Четыре Благородных Арийских Истины Будды о страдании и прекращении страданий. И отсюда же миф о восставших Ангелах – ибо ум может быть направлен как вовне, на чувственное существование, либо вовнутрь, тогда это «самоанализирующее сознание», о котором упоминается в ТД. Это есть библейский Израиль, или «Богоборец», и это есть битва Михаила и Люцифера или Высшего и Низшего Манасов, которые, в сущности, не разделяются за исключением учебных целей. Таким образом, представители Шестой расы продемонстрируют нам уникальное свойство разума – способность расширения сознания, посредством всевмещения или СИНТЕЗА. «Когда золото Мое было развеяно ветрами, положил срок, когда люди Северной Шамбалы прибудут собирать Мое имущество.» «…на Знамени Грядущей Эпохи начертано Сотрудничество, и это есть ключ к Новой Эпохе.» Это то, что пока ясно видится на нынешней точке эволюции человечества. Рассуждать о достижениях Седьмой расы бессмысленно, так как здравый смысл показывает, что будущее рождается из настоящего, равно как настоящее есть продукт прошлого. Коли мы разделяем цикл на инволирующую и эволирующие дуги, а время представляем в виде спирального витка или круга, то финишная точка Седьмой расы будет максимально соответствовать стартовой точке Первой расы только выше качеством. Если одну можно уподобить праническому принципу, то другую можно соотнести с атмическим, не нарушая при этом очередности развития принципов, и подтверждая старую аксиому «как вверху, так и внизу». Первая раса была «поглощена» Второй, как указывается, следовательно, Седьмая раса как таковая будет эманацией представителей Шестой, и, таким образом, атмический принцип Вайвасваты-Ману станет, в свою очередь, праническим принципом Сваямбхувы-Ману по отношению к человечеству другого круга (глобуса, цепи). А состояние планеты Земля будет соответствовать состоянию ее спутника Луны, как мы его сейчас наблюдаем. По крайней мере так подсказывает здравый смысл. Людей на Луне, как нам говорят, на данный момент уже нет, но жизнь, утверждают, там пребывает до сих пор.