07.05.2003, 16:56 | #6 | ||||
Administrator Рег-ция: 14.12.2002 Адрес: Москва Сообщения: 44,900 Записей в дневнике: 1 Благодарности: 1,988 Поблагодарили 7,068 раз(а) в 4,820 сообщениях | Цитата:
Но мне вполне понятно почему Вы не даете четкого ответа. Для меня так же в свое время большой трудностью было понять как же можно выбрать в Учителя несовершенного земного человека. Это естественный "клин" западного ума. Ответить на вопрос мне помогло изучение индийской культуры, где ребенок становясь юношей испытывает необходимостьвыбора земного руководителя. Для индийской культуры это естественно. По-моему, об этом очень хорошо написанно в книге Йогананды "Автобиография йога". Особый акцент на это делает в своих работах Николай Константинович. Детально же Гуру-йога проработанна в буддистских канонах. Для буддиста естественно почитать Будду как высшего наставника, но при этом идти к Будде, почитая земного Учителя. Значительная часть А.Й. посвящена именно этому вопросу. Если не брать во внимание вещи мистического порядка, то причина необходимости выбора земного Учителя в том, что находять в земной жизни мы имеем возможность выработать качество преданности и почитание опыта жизни, что отсутствует у людей западной цивилизации, и что особо необходимодля духовного развития. Можно долго обманывать себя в своей преданности, но основная проверка - это проверка преданностью конкретным земным людям. Ту самую культуру ученичества, о которой Вы пишите, можно выроботать только, имея Учителя. По-этому, на мой взглад, А.Й. и наставляет: "Если хотите приблизится к Нам, выберете Учителя на Земле". Т.е. без определенных качеств ученика, выработанных на Земле, нельзя приблизится к Твердыне. По-этому и говорится: "Когда сами сделаетесь учителями..." - то, что отношения Учитель-ученик должны стать нормой нашей повседневной жизни, а не являться чем-то уникальным или искусственным. | ||||
|