Действие Озарение, 280. Нужно дать духовный подъём. У Нас Учителя почитают в действии. У Нас живут мечтою чудесною. У Нас дорога усеяна подковами подвига. У Нас над шатрами сияют лучи мужества. У Нас радость быть опалённым пламенем Истины. У Нас путь утроен, удлинён. Разве не счастье - устремляться против нежизненной материи и копьём духа зажигать искры творящего духа? Учитель, Учитель, Учитель идёт со стрелою Указа. Никогда не принял бы тихую поверхность воды, но приму все вихри. Приму весь гром, и свитки Мои молниями преобразят Свод Вселенной. Пущу голубя вестником, но спущусь Орлом! Так пусть каждый Мой воин готовит доспех! |
Озарение, 314. Ещё спросят: "Кто больше, Христос или Будда?" - Отвечайте: "Невозможно измерить дальние миры. Можем лишь восхищаться их сиянием". Луч Христа так же питает Землю, как и радуга Будды несёт утверждение закона жизни. Новый Мир явит утверждение смелого познания, там Образы Учителей войдут в жизнь Друзьями. Указ Учителей будет на полке любимых книг. Нужно в срок уничтожения денег заменить их власть утверждением помощи духа. Знание, наконец, должно научно построить мост устремления к духу. Позорное существование Обществ психических изысканий должно замениться суждением смелым и правдивым. Как же можно сидеть с ханжами и лжецами, отлично берегущими свой карман! Подвиг должен быть явлен и освобождён от пыли предрассудков. Разве можно приличному человеку заниматься подвигом? У него не хватает места на груди уместить все людские награды. Он не знает, как вместить все дедушкины обычаи. Но обычай делает обычным. Потому прошу взглянуть на небо как бы в первый раз. Прошу ужаснуться сору городов как бы в первый раз. Прошу помыслить о Христе и Будде как бы в первый раз. Прошу посмотреть на себя как бы в первый раз. Прошу представить Новый Мир как бы в первый раз. Малейшая соринка собственности дня минувшего - как жёрнов на шее. |
Община, 17. Много раз слышали вы о следовании Нашим указаниям и могли убедиться, что точное исполнение указа практично и полезно. Это первая ступень. После неё должно начаться самодействие. Зная основание Нашего Учения, надо оказаться учениками, творящими в полной соизмеримости и непреложности. Когда Учитель скажет: "Теперь сами покажите следствия Моих указов", это не значит достать ветхие одежды, перессориться, надуться и ущемить друг друга. Это можно оставить погонщикам мулов. Вам же следует помнить о Нашей Общине и подражать в согласном труде. Когда придёт время изменить курс корабля, придёт и указ. Но о заплатке на подошве не ждите указа. Иначе скоро начнём поздравлять друг друга с днём ангела. Надо навсегда усвоить важность и достоинство настоящей работы и сдать в архив детские привычки. Можно, не изменяя принципам, найти сотни достойных решений. Хочу видеть вас на следующей ступени. |
Д ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПЕРЕВОД БХАГАВАДГИТА ГЛАВА III Арджуна сказал: 1.Если ты ставишь мудрость выше действия, Джанардана, То почему к ужасному делу ты меня побуждаешь, Кешава? 2.Ты в заблуждение как бы вводишь мое сознание противоречивым словом, Достоверно скажи мне одно: чем я достигну спасенья. Шри-Бхагаван сказал: 3.В этом мире есть две точки зрения, мной возвещенные раньше, о безупречный: Размышляющих – йога познанья, йогинов – йога действий. 4.Не начинающий дел человек бездействия не достигает; И не только отреченьем он совершенства достигнет. 5.Ведь никто, никогда даже мгновенья не может пребывать в бездействии, Ибо все действия он производит невольно, в силу качеств, рожденных природой, 6.Кто сидит, обуздав стремления чувств, но сердцем привязан к предметам, Заблудший, тот идущим по неверной дороге зовется. 7.Кто же манасом чувства смирив, действия чувств направляет На карма-йогу, того отрешенным зовут, Арджуна. 8.Необходимое дело свершай: лучше бездействия дело; Бездействуя, даже отправлений тела тебе не удастся исполнить. 9.Дела, совершенные не ради жертвы, – оковы для мира; Выполняй же дела, свободный от связей, Каунтея. 10.Некогда рек Праджапати, создав вместе с жертвой твари: – Размножайтесь ею, пусть желанной Камадук она для вас будет. 11.Ею богов укрепляйте, да укрепят вас боги; Так, укрепляя друг друга, вы достигнете высшего блага. 12.Укрепленные жертвой боги дадут вам желанные блага; Вор, кто дар принимая, не возвращает дарами. 13.Освобождаются от грехов праведники, остатками жертвы питаясь, А те нечестивцы, что лишь для себя варят пищу, грех вкушают. 14.Существа возникли от пищи, от дождя возникла пища, Дождь возник от жертвы, жертва возникла от кармы. 15.Знай, карма возникла от Брамы, возник от Непреходящего Брама; Поэтому вездесущее Брахмо всегда пребывает в жертве. 16.Кто не дает вращаться заведенному этому кругу, Злой, игралище чувств, тщетно живет он, Партха. 17.Но человек, насыщенный Атманом, в Атмане обретает радость; Кто успокоился в Атмане, у того не должно быть заботы. 18.Ни в деланье, ни в неделанье: и у него здесь нет цели; Ни в одном существе он не ищет опоры для своих стремлений. 19.Итак, всегда совершай без привязанности должное дело; Кто без привязанности принимается за дело, Высшего достигает. 20.Ибо делами достигли совершенства Джанака и другие; И ты должен действовать ради целокупности мира. 21.Как поступает наилучший, так и другие люди; Какой он выполняет устав, такой и народ выполняет. 22.Нет ничего в трех мирах, что надлежало б мне сделать, Партха, Нет цели, которой бы я не достиг, и все ж я дела совершаю. 23.Если бы я не свершал непрестанно действий, Моим путем пошли бы все люди, сын Притхи. 24.Не совершай я дел – эти миры исчезли б, Став причиной смешенья, я все существа погубил бы. 25.Как поступают невежды, привязанные к делу, Так непривязанный, знающий пусть совершает дела для целокупности мира. 26.Знающий да не смущает мысли невежд, привязанных к делу, Действуя сам ради высшего, пусть их оставит наслаждаться делами. 27.Гуны природы всегда все дела выполняют. Но ослепленный самостью мнит: «Я дела совершаю». 28.А знающей истину распределенья гун и действий К ним не привязан, мысля: «Гуны вращаются в гунах». 29.Привязанных к действию гун природы, ослепленных ими, Несовершенно знающих, слабых, совершенно знающий да не смущает. 30.Мне все дела посвятив, сердцем будь высшему Атману предан; От самости, от вожделений свободный, сражайся, оставив горячность. 31.Разумные, следуя постоянно этому моему ученью, Без ропота, с верой, даже делами достигают свободы. 32.Те же, строптивые, что не следуют моему учению, Ведай, они безумные, лишась всякого знания, гибнут. 33.Даже мудрый поступает согласно своей природе: Природе следуют все существа; к чему же сопротивляться? 34.Влеченье, отвращенье чувств – в их предметах; Враги его оба они, их власти нельзя подчиняться. 35.Свой долг, хотя бы несовершенный, лучше хорошо исполненного, но чужого, Лучше смерть в своей дхарме, чужая дхарма опасна. Арджуна сказал: 36.Кто же тогда человека на грех побуждает, Даже вопреки его воле, как бы насильно, Варшнея? Шри-Бхагаван сказал: 37.Это страсть, это гнев, прожорливый, многогрешный, Знай его здесь, как врага, он возник из гуны раджас. 38.Как зеркало ржавчиной, как дымом покрыто пламя, Как зародыш покрыт оболочкой, так он этот мир покрывает. 39.Он постоянный враг мудрого, он скрывает мудрость; Ненасытимое пламя, это, Каунтея, принявшее образ Камы; 40.Чувства, манас и буддхи именуются его местопребыванием; Через них он воплощенного ослепляет, скрывая знанье. 41.Поэтому, мощный Бхарата, обуздав сначала чувства, Одолей супостата, что пожирает уменье и знанье. 42.Считают великими чувства, но выше их – манас; Выше манаса – буддхи, Он – выше буддхи. 43.Постигнув, что Он выше буддхи, утвердив себя в Атмане, долгорукий, Труднооборного рази супостата, принявшего образ Камы. ТАК В ДОСТОСЛАВНЫХ УПАНИШАДАХ СВЯТОЙ БХАГАВАДГИТЫ, УЧЕНИИ О БРАХМО, ПИСАНИИ ЙОГИ, В БЕСЕДЕ ШРИ-КРИШНЫ И АРДЖУНЫ ГЛАСИТ ТРЕТЬЯ ГЛАВА, ИМЕНУЕМАЯ ЙОГА ДЕЙСТВИЯ |
Беспредельность Цитата:
|
Беспредельность Цитата:
|
Я уже говорил, что Беспредельность - это особенный учебник кармы. Недавно прочитал в одной книге о буддизме главные три закона Будды: Дхарма (дхамма), Карма и изменчивость. Дхарма там объясняется как Всеобщий закон причинности. Крама как его частное проявление в человечестве, и изменчивость как Поток. Мне кажется, что нужно углублять понимание Кармы как особого (морального) аспекта Единого закона Причинности. Собственно, все это единый закон, как мыслится. В этом ключе интересно то, что Повторяемость приводит к взрыву. Это как закупорка потока перемен, что неизбежно влечет взрыв. Нельзя себе назначать повторный круг по своей воле. И если это произошло невольно, следует искать выход из него. Я начинаю думать, что тихо своим ходом дохожу до многих истин Учения Будды. Например, ещё в ветке о Тайне Сказок я пришел к такому выводу, что ВСЕ ВОЗВРАЩАЕТСЯ, НИЧТО НЕ ПОВТОРЯЕТСЯ. Действительно, если следовать законному ПОТОКУ, то возврат возможен, но невозможно повторение. Мы так или иначе попадаем в более выскоий или низкий уровень от исходной точки, следуя по спирали развития или инволюции. Но если сознание утверждает повторность как круг, а не возврат как спираль, то взрыв неизбежен. Вот это бы понять глубоко и этого бы научиться избегать в духе. |
? ninniku, Что ты имеешь в виду под слово "взрыв"? Цитата:
|
Озарение Вот еще интерeсно сказано: Цитата:
|
Re: ? Цитата:
Взрыв понятие ближе к образному. Это похоже на резкую смену обстоятельств при сильных затратах энергии. Тут много философских проблм порождается. Например, повторность можно понять и как попытку вернуть время вспять. В принципе, дух может все, особенно если он управляет собственной кармой. Повторное назначение пройденной границы - это фактический отказ от движения и перемен. Такое действие может не осознаваться человеком, но Дух его утверждает и это уже тревожно. Что нужно такому духу? Это напоминает в чем-то отказ от жизни. Каждое мгновение все обновляется и возврата к прежнему состоянию нет. Есть бесконечный поток перемен. Возврат к прежней границе - это противодействие космическому Магниту и течению, которое ему подчинено. Это даже не инволюция. Это именно попытка остановки. Трудно себе такое представить, нов Беспредельности это есть и я такое предупреждение уже получал. |
Новыми путями Цитата:
|
Вот я потому и говорю о НЕВОЗМОЖНОСТИ ПОВТОРЕНИЯ. Дух может назначать себе любые пути и любые варианты. Он может желать и повторения также. Более того, чаще всего он себе именно ПОВТОРЕНИЕ и назначает. Особенно восприняв волну счастья. Но именно осознания НЕВОЗМОЖНОСТИ повторения не достает обычному духу. Для того, чтобы это осознать нужно в духе принять Беспредельность. Почему взрыв или разрушение? Именно в силу невозможности повторения. Все меняется непрерывно. Это другой аспект учения Будды - непрерывность. Можешь осознать? Нельзя прервать течения Жизни, её нескончаемого потока. Жизнь состоит из множества условий и все они обусловлены ЗАКОНОМ Дхармы (Кармы). Мы не можем видеть всех сложностей и взаимосвязей причин и следствий. Когда мы пытаемся "тормозить", мы напрягаем усиленно эти невидимые нам взаимосвязи и их неразрывность и ненарушимость обрекает тогда нас на "насильственное" действие. Если мы отказываемся решать и действовать, пытаясь обеспечить повторяемость привычных нам действий, НЕЧТО (Карма) решает и действует за нас. Тогда мы становимся игрушками в её руках. Если задуматься о неограниченных возможностях человеческого духа, то следует признать возможность такого явления как ПОВТОР. Но если признать открытость СИСТЕМЫ под названием ЧЕЛОВЕК, необходимо признать НЕВОЗМОЖНОСТЬ повторения. Диалектика, елы палы! У Стругацких есть такая повесть "Град обреченный". Там все жители этого града постоянно меняли свои профессии. И лишь один, кореец, все время оставался дворником. Уж чего только с ним не делали, а он по-прежнему оставался дворником. Всегда брал метлу и шел подметать. |
:?) ninniku, "Повторение мать учения." :) Цитата:
|
Повторения нет ни в чем. Это возврат темы или обстоятельств. Каждое кажущееся повторение наслаивает новое понимание. |
:?) Цитата:
|
Re: :?) Цитата:
|
Образ Действия Насчёт повторений...замечал, что у людей есть 'Образ Действия' и когда человек действует так или так, например - слaживается какае-то ситуации и человек действует в этой ситуации как-то так, каким-то таким образом. Eсли человек поместить в какуе-то ситуацию, которая его растроит, то у него 'Образ Действия' растроиться. Кто-то любит шутить, кто-то раздрожается по этому поводу, кто-то не переност, что кто-то раздражается, кто-то молчит видя всё это, кто-то скажет насчёт шутки, что нечего раздражаться... |
Re: :?) Цитата:
|
Если человек в чем-то видит именно повторение, значит не пришло новое понимание, нет изменений в сознании. Дело стоит. В некоторых направлениях это всегда у нас происходит. Но можно отметить и другое, в некоторых случаях когда ты не обращаешь внимание на повтор, когда именно кажется все повторяется, возможно такое изменение сознания, когда ты усвоил прежнюю истину и от неё потом отказался. Тогда все бывшее кажется повтором. Но это не так. Это может быть сигналом к тому, что сознание нечто глубоко усвоило. ТУТ, ИМХО, грань тонка. Все-таки тут надо к себе больше прислушиваться, когда встречаешься с повтором. Нужно узнавать в себе состояние распознавания Повторения. Вообще, эта тема больше углубляется в разветвление темы Странников. Где была беседа о Правильном вопросе, Карме, Ингридиентах судьбы. Она напрямую с этими вопросами связана. |
магнит действия ninniku, Цитата:
Цитата:
Зачем человеку нужно yзнавать в себе состояниея распознования Повторонеие, для чего это нужно? Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
совместное действие ninniku, Цитата:
Hапример с одим человеком могу быть так, и вот так с другим могу быть, и так с каждым человеком, разные возможности совместного действия. С кем-то хорошо получатся вместе проанализировать какуе-то информацию, с кем-то хорошо получатся обдумать совместно какуе-то идею, с кем-то хорошо получатся совместно найти какуе-то информацию и т.д. И еще, если например совместно будут дейтсвовать люди - с одним которым хорошо анализировалось и с дургим которым хорошо обдумывалось - то они, когда будут действовать вместе, друг с другом могут взаимодейтсвовать по дургому чем со мною. |
Re: магнит действия Цитата:
Твой пример про парня и девушку не есть пример Повторности. Это ритм сущности отношений. Подавляющая роль астральных переживаний, которые всегда полярны. Потребность в переживаниях - вот что это такое. Это связано также с потребностью обновления ощущений, что исключает Повторность. Повторностью было бы застревание в чем-то одном. И это бывает. Примером может служить "застревание" человека в одном из переживаний. Лишь удар кармы может его выбить из этой воронки. Что дает тебе такое распознавание? Понимание твоего развития, расширения сознания, изменений внутренних, прежде всего. Либо рост в духе, либо торможение. Повторюсь. Если проблема существует и она не разрешена, то она будет возвращаться к тебе в новых обстоятельствах. Пока не разрешишь. Но это не повторность. Это развитие. Ибо обстоятельства сочетаются по-новому и раскрывают новые грани понимания проблемы. Ты начинаешь понимать все глубже и глубже и ищешь решение. Если тебе это удалось, то возможен возврат прежних обстоятельств, которые породили проблему. И тогда в них раскрывается уже новая Проблема. Круг таких проблем и обстоятельств для одного человека в общем-то достаточно ограничен. По крайней мере для одной жизни. Но их сочетания делают жизнь развитием, исключающим застревание в Повторности. Невозможен возврат обстоятельств и проблем в исходную точку ибо ТЫ не есть постоянная величина. Ты постоянно меняешься. Осознание повторяемости некоторых проблем и событий - есть признак внимательности и остроты твоего сознания, его актуальности. Только твое сознание может поставить ЗНАК АКТУАЛЬНОСТИ на проблему. И оно это будет делать, пока проблема окончательно не разрешилась. В этом-то и смысл всех возвратов и повторений. И ответ на твой вопрос. Различая так называемые повторения, сознание имеет возможность оценивать актуальность проблемы. Причем, проблема может затрагивать сферы эмоций, чувств, разума. Поэтому знак актуальности это скорее автоматическая реакция нашей души (условно говоря). Поэтому же сознание имеет возможность понимать СМЫСЛ ПОВТОРЕНИЙ. Грубо говоря, пока сознание твое может видеть в событиях и проблемах актуальность, оно тем самым исключает возможность застревания, ПОВТОРНОСТЬ отсутствует. Диалектика. Не знаю, понятно ли. Цитата:
|
осознание момента действия ninniku, Каждая точка действия имеет свои возможности. Даже эпохи имели свои возможности, также и место приложения имеет свои возможности. Значит каждый момент являет свою необходимость. Тогда, что же есть рыгач сознания неприложности каждого момента и что является ключём к этому вечно новому пониманию? |
Re: осознание момента действия Цитата:
|
Думаю, что проблему возврата к каким-то обстоятельствам и застревания в них может решить лишь возникновение Цели. "Я хочу достичь Этого!" -- говорит человек, и отправляется в путь. С тех пор все обстоятельства -- не более, чем вехи, и затревание в чем-то одном мне кажется невозможным, потому, что Желание -- мать действия, и если есть желание, способ найдет Воля. |
В Небеса стремится Ветер Пред Землею он в ответе Хочет Чистоты принесть, Что на Пятом Небе есть. В Небо улетает Ветер Чтоб вернуться на Рассвете... |
Сактапрат писал: //В Небеса стремится Ветер Пред Землею он в ответе Хочет Чистоты принесть, Что на Пятом Небе есть. В Небо улетает Ветер Чтоб вернуться на Рассвете...// ....И подарит Солнце Свет На Рассвете,нам в ответ! Пусть смеются Океаны Мы сильнее Дело с Нами Будем Светом озарять Мы в Веках Вселенной гладь.... |
Чтобы к Небу вознести Чашу Пламенной Любви И сказать: "Вселенной Мать, Дай мирам Себя познать! Дай им радость и покой Встречи Пламенной с Тобой... Помоги всем осознать Как прекрасна Мира Мать!" |
А Отца ведь Ты забыл, У Него ведь мнооого Сил, Постучись к Нему,откроет, Врата Мира,нам с тобою…. |
Лично мне больше добавить нечего :) :) :) Как по мне, то получилось ооочень ничего :) |
=D| =D| =D| =D| =D| =D| =D| =D| =D| :mrgreen: |
:oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :oops: |
состояние счастливого потока Община, 225. Изучение психической энергии облегчается одинаковостью основных законов. Как внешне-физические, так и психические условия подвержены аналогичному процессу образований и следствий. Возьмём простейший пример: человек идёт по ветру или по течению и сберегает много энергии. Когда человек приобщается правильному течению эволюции, он чудесно легко проходит препятствия. Дело лишь в том, чтобы здраво определить конструкцию эволюции. Идти по направлению эволюции вовсе не значит тащиться в хвосте большинства. Вся история человечества указывает, что угадывало эволюцию меньшинство. И эти немногие откуда-то черпали силы преодолевать препятствия. "Контакт космического преобразования с психической энергией рождает состояние счастливого потока" - так говорил Будда. Он указал различие между очевидностью и действительностью. Его сравнение очевидности с миражом годится для любой современной беседы. Можно ли распознавать течение истинной эволюции, если слепая очевидность заслоняет действительность и предубеждение является установившимся мнением? Когда люди осознают мираж предубеждения?! В каждом предубеждении заключено злобное намерение человеческому существу. Это не мораль, но практическое предупреждение. Какое представление об общине может сложиться у предубеждённых людей! Нелепо говорить с ними о свободном расширении сознания: у них нет понятия свободы, а без свободы не найти русло счастливого потока. Задумайтесь о законах психической энергии. |
Евангелие от Матфея Евангелие от Матфея Цитата:
|
|
Новая причина - новые следствия Цитата:
|
Re: Новая причина - новые следствия Цитата:
http://lacetti.kiev.ua/Forum/viewtopic.php?t=5588&view= |
Во молодцы ребята!!! Почитал первую страничку... вроде вяленько так... а потом как глянул вниз, а там их целых 20 с копейками... и где? на сайте "Белого Света" какого-нибудь? Нет! на сайте любителей "Шевроле"! :lol: Здорово!!! |
Re: Новая причина - новые следствия Цитата:
А вообще, я думаю, нас тут есть немного с Украины (правда в разных концах), но может если кто из Черкасского региона захочет скооперироваться, то можно поехать в наш детдом и чем-то помочь. Теми самыми фруктами какими-то или альбомами с красками... :) стучите в ЛС, панове! |
Тоже Действие: (желательно включить смайлики :) ) http://forum.detstvo.ru/showflat.php...b=5&o=&fpart=1 |
Дана Сутта. Даяние. |
Действие Почему Действие важно - потому что только Оно приводит к результату, Продвижение в делах и в действии на Общее Благо и во имя Будущего! Стрела Наш Знак, Молния наш Знак, Колчан упругий выстреливает вперёд стрелу Действия в великое Будущее и творит Мир Мыслью ОгненноЙ! Да будет так! Так :lol: :roll: Победим! Вперёд, действовать будем Мы, наше Время пришло... Те кто молчал перестали молчать!... ВеРНО! |
Действовать надо Почему Действие важно - потому что только Оно приводит к Результату, Продвижение в делах и в действии на Общее Благо и во имя Светлого Будущего! Стрела Наш Знак, Молния наш Знак, Заметил ли кто ошибку опечатку - исправляю - Колчан со стрелами Света дан Воину и лук упругий выстреливает вперёд стрелу Действия в великое Будущее и творит Архат Мир Мыслью ОгненноЙ! Да будет так! Та Победим! Вперёд, действовать будем Мы, наше Время пришло... Те кто долго молчал - перестали молчать!... ВеРНО! Действовать надо, ждать мы устали... В прошлом всегда будет Имя, Дела в Будущем вечно живут... То что Мы делаем ныне - живо и уже не умрёт!... :lol: :lol: |
Ответ: ДЕЙСТВИЕ Недавно пришло письмо от прекрасного человека, который очень плотно работает с детскими домами в Запорожье. Он многое делает еще и для больных детей (лейкимия...). Продолжение Действия: Цитата:
Спасибо всем огромное! |
Ответ: ДЕЙСТВИЕ А вообще интересно получается :) Мы тут говорим о многом, а люди, с Агни-йогой и не знакомые, практикуют себе Агни-Йогу молча и радуются, что других радовать могут... Как здорово, что ЕСТЬ такие! (Аж Маленькому Льву показать этот пост захотелось :) ) |
Ответ: ДЕЙСТВИЕ Хорошее письмо Сактапрат. Для меня дети - это Богочеловеки. В них изначально заложено добро и любовь. Иногда мне кажется что на подобные мероприятия надо приводить взрослых чтобы они учились у детей лучшим качествам о которых забыли - широте души, открытости и безграничному доверию. Действительно именно такие дела есть - "Руками и ногами человеческими" ... |
Ответ: ДЕЙСТВИЕ Цитата:
Тема благородная, и я отвечу. Главное - увлечь детей. Только когда у них загораются глаза и они впитывают то, что вы говорите, есть шанс изменить их внутренний мир. Лучше всего увлечь их героизмом. Дать примеры героев. Затем можно перейти к Святым и подвижникам и явить ещё бОльший героизм. Сердце детей так близко к восхищению чистотой подвига, что они буквально вибрируют в восхищении. Мне удавалось приковать внимание большой группы - целого разновозрастного детского дома, около 500 человек, и все молча восхищённо слушали около получаса. Главное - самому восхищаться тем, что рассказываешь. Тогда возникает мощное созвучие. Когда же сердца зажглись, можно быть увереным, что всякая шелуха начнёт отпадать сама собой. Несколько таких занятий способны навсегда изменить мировозрение детей. Причём возраст не имеет значения - от 3 и до 17 - все могут быть зажжены. А загоревшиеся сердца сами смогут выбрать правильный путь. |
Ответ: ДЕЙСТВИЕ Да, уважаемый, могучий, многоликий, Всё звучно и прекрасно, но самость Ваша, что в словах сквозит - есть красота, нет простоты, поверте, скрывшийся за ликом молодым Алтаец, вот это именно для Молодого Льва опасно ... |
Ответ: ДЕЙСТВИЕ Цитата:
Говорят, там красиво. Я такой же Алтаец, как Вейенруд Тибетец. |
Ответ: ДЕЙСТВИЕ Цитата:
Потом добыли на фарфоровом заводе глину и устроили лепку. Потом ходили и детские фигурки обжигали в муфельной печи. Им память оставалась и родителям. Просто в палатах лежать жутко скучно и тяжело. Одни врачи, больные дети и их убитые горем родители. Отвлекали как могли. Один парень стал вести занятия по эвритмии, другой давал уроки гинмастики тайцзи. Крещение мы устраивали в палатах. Было два священника, которые откликнулись на наш призыв и пришли туда сами, крестили детей и успокаивали родителей. Провели в палаты колонки и из ординаторской давали сеансы музыкальной терапии. Ну и беседы с родителями. что-то вроде психотерапии. Но это все требует постоянства, а у людей силы ограничены. Добровольно этот крест нести крайне тяжело. Жить всегда на острие жизни и смерти... Это нужно полное самоотречение. Сейчас я к этому даже не прикоснусь. Сил таких нет, а тогда казалось, что горы можем свернуть. |
Ответ: ДЕЙСТВИЕ Согласен, Ниннику... нужно полное самоотречение. Дети очень хорошо чувствуют, с чем пришли взрослые. Если не будет полной отдачи, они просто не поверят в то, что взрослые говорят. Наверное, подобная работа потребует людей совершенно новых... Это не сделаешь в "свободное от работы время", тут нужна полная отдача. Как вариант, скажу, что работа эта может помочь тем, кто так или иначе ищет аскезии... никуда уходить в монастыри не надо, и от мира поневоле отказаться придется. Правда таких людей сам Бог наверное, позвать должен (наверное говорю, потому что сам ни малейшего представления об этом не имею. К сожалению, наверное). |
Ответ: ДЕЙСТВИЕ Цитата:
|
Ответ: ДЕЙСТВИЕ Другой пример действия: http://users.livejournal.com/shved_/48806.html |
Ответ: ДЕЙСТВИЕ ninniku, Цитата:
Подходит ли это под критерии любви и сострадания? Будет ли это действием любви и состдадания? Будет ли причиной этого действия любовь и сострадани? Если да, тогда нарисуй красивый образ, обоснуй, если нет, давай тогда нарисуем красивый образ обоснуем, улутчим, очистим, пусть будет красиво! |
Ответ: ДЕЙСТВИЕ Цитата:
|
Ответ: ДЕЙСТВИЕ Исходя из предыдущей цитаты, можно сделать вывод, что действие без любви, как и любовь без действия, лишены красоты? ======= И еще одно размышление. Если взять формулу Красота = Любовь * Действие, то ее можно использовать в разных случаях. Например, кто-то хочет развить в себе любовь, но не знает толком, что это такое. Для него путем будет постоянное действие, направленное на то, чтобы было красиво. Также любовь, стремящяяся к красоте, рано или поздно разовьет деятельность. |
Ответ: Действие Цитата:
|
Ответ: Действие из словаря: Цитата:
|
Часовой пояс GMT +3, время: 09:09. |